ابن الأثير ( مترجم : خليلى / حالت )

103

الكامل في التاريخ ( تاريخ كامل ) ( فارسي )

خالِصَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ » [ ( 1 ) ] ( اى فرزندان آدم ، در هر نمازى زيور خود را با خود گيريد و بخوريد و بياشاميد و زياده‌روى نكنيد كه خدا اسراف كنندگان را دوست ندارد . [ ( 2 ) ] بگو زينت خداى و روزىهاى پاكيزه‌اى را كه خدا براى بندگان خويش آورد ، چه كسى حرام كرد ؟ بگو اين نعمت در زندگى دنيا از آن مؤمنان است - اگر چه ديگران هم از آن بهره گيرند - و روز قيامت خاص مؤمنان است . اينچنين بيان مىكنيم آيات را براى كسانى كه مىدانند . ) [ ( 3 ) ]

--> [ ( 1 ) ] - سوره اعراف - آيه‌هاى 31 - 32 [ ( 2 ) ] - مفسران گفتند : سبب نزول آيه ( آيه 31 ) آن بود كه اهل جاهليت ، به ويژه بنى عامر ، عادت داشتند كه برهنه گرد خانه طواف كردندى ، مردان به روز و زنان به شب . و چون به مسجدى از مساجد رسيدندى ، جامه بينداختندى ، و برهنه شدندى ، و در مسجد شدندى . و اگر كسى با جامه طواف كردى ، او را بزدندى و جامه‌اش بيرون كردندى . خداى تعالى اين آيه فرستاد و امر كرد فرزندان آدم را ، از زن و مرد ، كه زينت خود از لباس به نزديك هر مسجدى برگيرند . پس مراد به زينت ، جامه است . ( از تفسير امام فخر و ابو الفتوح ) [ ( 3 ) ] - در آيه 32 ، مراد از « مازِينَةَ اللَّهِ » زينتى است كه خداوند بهره‌مندى از آن را براى آدميان مجاز دانسته است . ( از تفسير سيد محمد على )